Peur civile, mode d’emploi

par | 13.04.2025 | Enfumages, Eric Werner

Voici que les autorités nous adressent des manuels d’instruction pour les situations d’urgence. Elles n’ont jamais eu de soucis de ce genre: pourquoi le font-elles maintenant? Quel est le but de cette panique diffusée sous le prétexte de vous rassurer?

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Zeitgeist 2025: le désenlèvement d’Europe

2025 est si *oubliable* qu’elle restera dans les mémoires pour cette raison même. En Europe, elle a transformé en réalité vécue ce qui n’était que spéculations conspirationnistes ou rêveries sociopathologiques. Au point de rendre le continent infréquentable.

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Quand n’y a plus aucune règle

Lorsque l’État ne respecte plus ses propres principes, qu’il vous enferme et vous dépossède au mépris de toute légalité pour des crimes que la loi ne punit même pas, que pouvez-vous faire? Peut-être davantage que vous ne croyez.

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Jacques Baud et la guerre de l’ombre

L’une des conséquences les plus absurdes des sanctions prononcées par l’UE contre Jacques Baud est que, résidant à Bruxelles, il ne peut plus visiter sa propre exposition en Suisse. Nous l’avons visitée, et nous recommandons à tous de faire le déplacement. Pas uniquement par solidarité!

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L’ère Trump, ou la fin de la Modernité

Les événements de ces derniers jours nous enseignent que la frontière entre réalisme politique et dérangement mental est parfois flottante. Ce qui est établi, en tout cas, c’est que les Européens, à la différence des Américains, n’ont pas les moyens de leur folie.

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Physiologie de la liberté

Notre corps, nous explique Diego Bischof, est cette réalité organique et sensorielle que toute loi humaine devrait reconnaître et respecter en premier lieu. Or notre époque d’hyperdomestication a décidé de passer outre cette ligne rouge. Les réglementations de vitesse aberrantes en sont une illustration.

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Essayiste ou militante, il faut choisir

Nous sentons se refermer sur nous l’emprise d’un système de contrôle et de conditionnement sans précédent dans l’histoire humaine. En France, un ouvrage prometteur a entrepris de le dénoncer — mais a surtout illustré, comme souvent dans la production intellectuelle française, les œillères idéologiques de son auteur.

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