Une leçon de danse grecque (3)

par | 9.07.2023 | Document, Slobodan Despot

Dans cette dernière partie de notre entretien avec John Helmer et Alexander Mercouris, nous entrons de plain-pied dans la chorégraphie secrète de l’histoire et de la politique. La renaissance de la Grèce sous Papandreou, mais aussi son effondrement après les années 2000, nous rappellent que la politique est un art — un art manifestement perdu dans l’Europe contemporaine.

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Un avion à notre goût

La Suisse avait-elle vraiment besoin du F-35? On peut en douter. En tout cas, il n’y a pas eu de sérieux débat sur la question. D’ailleurs il eût été futile. La vraie question, c’est: la Suisse aurait-elle pu se permettre de ne pas l’acheter aux Américains? (Et aussi, subsidiairement: combien la rançon va-t-elle lui coûter au bout du compte?)

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La Suisse, cette démocratie qui a existé

Dans le sillage de ma série sur «la démocratie, le régime qui n’existe pas», le rédacteur en chef m’a signalé l’intérêt que pourrait avoir, pour les lecteurs étrangers de l’Antipresse, une plongée dans les origines et l’esprit des institutions helvétiques. J’ai donc rédigé ce texte comme un préambule. Il s’appuie fortement sur l’histoire, afin d’y retrouver ce qui, jadis, a donné forme et sens à ces institutions — et à l’attachement profond qu’elles ont suscité.

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L’union du trône et de l’autel

Projetons-nous un demi-siècle en arrière: l’Église officielle aurait-elle osé alors défendre l’homosexualité et condamner sa criminalisation? Non, bien sûr. Ce n’était pas dans l’air du temps ni prescrit par l’État. Or les Églises officielles sont très sensibles à l’air du temps. Ainsi qu’aux prescriptions de l’État…

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«L’Atalante» de Jean Vigo (1934)

Jean Vigo laissa son empreinte dans le cinéma français avec seulement quatre réalisations. Il fut emporté par la tuberculose à l’âge de 29 ans. Selon Georges Sadoul, «Vigo se montra un poète génial, le Rimbaud du cinéma.»

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Retour d’Europe: états d’âme

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Le concert du chaos

Voici revenu le temps des émeutes. Au soir de la victoire du Paris Saint-Germain, Paris s’est transformé en champ de bataille. Les forces de l’ordre sont-elles vraiment impuissantes face à de telles dérives? Ou ont-elles d’autres priorités et d’autres instructions?

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L’Europe de la guerre contre l’Europe de la paix

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