lecture

«Le malheur indifférent» de Peter Handke

Est-il tenable de convertir en exploration littéraire le suicide de sa propre mère? Handke a eu le courage de s’y essayer.

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«Guerre» de Céline

Constamment, dans ce livre, la langue se fait chair et l’argot est un cri des tripes qu’il crache à la figure des planqués, des gradés ou des médecins qui jamais ne pourront comprendre la souffrance des hommes du front.

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Guy Mettan: «Protégez-nous du Bien!»

Manuel de décolonisation mentale? Acte de décès de l’Occident hégémonique? Catalogue humoristique des bêtises à la mode? «La Tyrannie du Bien» est un peu tout cela à la fois.

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«Les entretiens de l’aube» de Georges Haldas

Chroniqueur de la Genève éternelle, témoin, poète, explorateur du non-espace-temps qui se glisse dans le flux trivial de nos vies, Georges Haldas fut l’un des personnages les plus riches et les plus attachants de la vie culturelle suisse de la fin du XXe siècle. Ces entretiens le révèlent aussi comme prophète.

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TRIBUNE • Un lecteur sur sa falaise

Des lointaines Açores, un de nos abonnés nous a envoyé son histoire de vie et son témoignage.

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«Les couleurs de nos souvenirs» de Michel Pastoureau

Derrière l’agressivité de sa signalétique, la société de consommation est chromatiquement uniforme. En se remémorant les vraies couleurs de sa vie, Michel Pastoureau lance une rébellion esthétique contre le nivellement moderne.

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«Il fut un blanc navire» de Tchinguiz Aïtmatov

Ce qui nous protège de la dureté du monde et du non-sens? La mythologie que nous tissons, les traditions et les légendes, tout ce tissage du sens que nous transmettent les contes et la vraie littérature. Comme celle du plus grand romancier kirghize.

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En promenade avec Robert Walser

Qu’est-ce que la marche, sinon une méditation, une «démarche» vers notre propre vie intérieure? Robert Walser l’illustre magnifiquement.

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Contre l’esprit du temps

Sous nos yeux, l’ère qu’on appelait la modernité touche à sa fin. Mais nous n’avons pas encore pris conscience des changements que cela implique. Dans nos habitudes, nos visions du monde… mais également dans la manière même d’organiser une société.

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