Collapsologie

La vertu, un antidote au désespoir

On a longtemps cru en Europe au progrès, ce fut notamment le cas aux XVIIIe et XIXe siècles. Mais à l’époque déjà, des auteurs mettaient en garde leurs contemporains: il y a toujours une contrepartie au progrès.

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La guerre d’Ukraine est une guerre totale

Il y a la guerre absolue selon Clausewitz, qui de nos jours ne pourrait prendre que la forme du conflit nucléaire. Mais avant elle, il y a la guerre totale, ou l’inclusion de toutes les sphères d’une société dans la conflagration. Comment avons-nous pu en arriver là?

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Cette Amérique qui ne veut pas mourir

Nous sommes témoins d’événements dont l’ampleur nous écrase. La disproportion semble ridicule avec des époques où les caractères nous semblaient à la hauteur des défis. À moins que ce soit l’inévitable distorsion du temps qui nous leurre? Qui nous dit que les contemporains de la chute de Constantinople, de la Révolution française ou de la Grande Guerre n’étaient pas aussi timorés, aussi incompétents et aussi corrompus que ceux qui se retrouvent à piloter nos destinées alors que leurs pieds ne touchent pas terre? À moins, aussi, que nous ayons les lorgnons si bien ajustés sur la bassesse qu’il nous soit impossible de voir la grandeur? De cette Amérique qui agonise, par exemple, ne voit-on pas émerger des figures épiques?

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Les quatre cents coups

La course à l’abîme est en réalité une stratégie du bord de l’abîme. On frôle l’abîme, et on le frôle en permanence, le sachant et le voulant. Voilà à quoi jouent les pouvoirs qui nous gouvernent. Jusqu’où ainsi?

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Gérer le temps des troubles

Il faut se méfier du solstice d’été. Il favorise les hallucinations et les coups de sang, que l’on soit à Paris ou à Moscou.

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Theodore J. Kaczinsky, terroriste, témoin ou prophète?

Ayant à un moment de ma vie croisé le chemin d’Unabomber, je livre ici quelques notes sur le lanceur d’alerte le plus radical de notre temps et sur le message qu’il continue de nous crier, même d’outre-tombe.

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Quand les impôts ne rentrent plus

L’histoire n’est qu’un perpétuel recommencement, disent les uns, et d’autres au contraire: l’histoire est ce que jamais on ne verra deux fois. On peut aussi couper la poire en deux: *eadem sed aliter*. C’est la même chose mais autrement. L’habillage extérieur n’est pas, par exemple, le même; les modalités sont autres, etc.

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France, un meurtre délibéré

La France est morte parce qu’on l’a tuée. On l’a déshonorée, on l’a abrutie, on l’a fait dépérir en la privant de ce qui la nourrissait. Ses intellectuels et ses prêtres l’ont trahie, et l’ont livrée à des usuriers et à des technocrates qui détestent toute espèce de poésie et de vie intérieure.

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La citadelle intérieure

Rien n’échappe à l’effondrement général, sauf l’effondrement lui-même, et le cours de l’histoire, comme l’annonçait René Girard, échappe à la raison. Face à ce cataclysme, de quels refuges disposons-nous? La question n’est pas nouvelle, mais nos capacités à y répondre sont-elles encore à la hauteur?

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