Ces gens ne sont pas stupides, ils sont possédés. C’est la remarque que j’entends parfois et qui m’a même incité à décrire la «caste gélatineuse terminale» qui gouverne aujourd’hui l’Europe. Et si l’on essayait de prendre l’expression au mot?
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2025 est si *oubliable* qu’elle restera dans les mémoires pour cette raison même. En Europe, elle a transformé en réalité vécue ce qui n’était que spéculations conspirationnistes ou rêveries sociopathologiques. Au point de rendre le continent infréquentable.
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Les observations et les souvenirs, visuels et sensoriels, se décantent et l’esprit s’interroge: quel est le secret de cet exotisme absolu doublé d’une complète familiarité que ressent le voyageur occidental au Japon? Comment ont-ils fait pour devenir aussi proches de nous tout en restant aussi éloignés?
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C’est aujourd’hui une cité propre et ensoleillée. Hiroshima l’était aussi le 6 août 1945 jusqu’à 8 heures et 15 minutes. Dès cet instant, elle est devenue un abîme de nuit aveuglante qui incarne le XXe siècle. Peut-on voir le Japon en s’épargnant cette visite au cœur du mal moderne?
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Ou: comment nous avons compris ce que nous sommes… L’Antipresse fête ses dix ans de parution. Elle a beaucoup évolué ses débuts, mais la forme et la substance avec lesquelles elle se présente aujourd’hui ont en grande partie été élaborées lors de l’événement le plus dystopique du XXIe siècle. Voici l’histoire de cette transformation.
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À petits pas, d’observation en rumination, nous avons essayé de pénétrer le secret de cette densité particulière d’être que le voyageur attentif perçoit au Japon. Voici les notes bien partielles et disparates qui en ont résulté.
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Le Japon n’est pas qu’une île à l’écart des continents. C’est une civilisation à la fois lointaine et intérieure à la nôtre, un Occident réconcilié. Voici encore un cahier d’observations naïves et émerveillées au fil de notre itinéraire japonais.
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Le Japon est-il le laboratoire ultime de l’utopie technologique ou une preuve de résistance à l’extinction des traditions et des identités? C’est l’interrogation qui m’a animé tout au long de ce voyage. Je ne prétends pas y apporter de réponse, mais je peux proposer un chemin de méditation. Qui, dans ce pays d’ombres et de lumières, s’incarne forcément aussi en images.
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Nous avons appris à être socialement compatissants et intérieurement inertes comme du verre. Notre déchéance toute entière se lit dans ce chaud-froid. Si nous voulons renaître, ne serait-il pas nécessaire, pour commencer, d’abolir cette duplicité?
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