Démocratie
Démocratie, le régime qui n’existe pas (III): l’art de l’envoûtement collectif
Ou les publicitaires au secours d’une oligarchie avide d’imposer sa domination.
Démocratie, le régime qui n’existe pas (II): le grand détournement
Ou comment l’oligarchie a absorbé la «démocratie» américaine. Histoire d’une révolte fiscale et politique.
Démocratie, le régime qui n’existe pas (I)
La démocratie est une idole politique : un bagage sommaire en sciences politiques suffit pour s’apercevoir qu’elle n’existe pas, mais il est très mal vu de ne pas s’en réclamer. C’est, à peu près, le thème d’une série d’articles dont vous lisez le premier.
Le gouvernement global en exil (5)
Nous avons vu que l’État profond, décrié aux États-Unis, avait pris sa position de repli en Europe. Les événements actuels de Roumanie nous permettent de situer plus précisément son épicentre.
Ces voix dans nos têtes (3/3)
Tout compte fait, lorsqu’on se penche sur les pratiques et les intentions du façonnement scientifique de l’âme humaine, on finit par retomber sur des «sciences» qu’on n’appelait pas «occultes» sans raison.
Ces voix dans nos têtes (2/3)
La démocratie moderne nécessite, pour être gouvernable, l’assentiment des populations. Mais elle n’est pas très regardante sur la manière dont cet assentiment est obtenu, voire… arraché!
Ces voix dans nos têtes (1/3)
L’ingénierie sociale moderne n’est pas, comme on a pu le croire, une «spécialité» des régimes totalitaires. Elle est plutôt le fruit de recherches menées dans le monde dit «libre». Des recherches si efficaces qu’aucun pouvoir sérieux, depuis, n’a pu s’en passer.
La modernité en devenir
L’avantage de cette passe brutale et ahurissante que nous vivons, c’est qu’elle étale la réalité toute nue devant nos yeux. On est obligé de voir ce qu’on voit. Or ce qu’on voit semble surtout donner raison à Hannah Arendt.
Le grand bal (dé)masqué
Dans «L’Homminière globale», l’un de ses derniers ouvrages, Alexandre Zinoviev notait: «Il n’y a rien d’absolument authentique en ce monde. L’important n’est pas ce que nous sommes sous un masque ou sans masque, mais le type de masque que nous portons. Toute l’histoire de la civilisation tient en la fabrication et la substitution de masques.»
Alexandre Alexandrovitch aurait été ravi de contempler la danse à sept voiles qui se déroule devant nos yeux aujourd’hui. Mais ne vaudrait-il pas mieux parler d’effeuillage?