Lorsqu’un massacre est ainsi médiatisé, il est vain de se demander «que s’est-il vraiment passé?», la seule question pertinente est «à quoi ça sert?». De ce point de vue, le massacre de Boutcha s’inscrit dans une longue et morne suite de crimes instrumentalisés.
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C’est une petite merveille, une perle dans la pourtant foisonnante production de bandes dessinées francophones des années 80. Le lecteur d’aujourd’hui, en la feuilletant, aura la surprise de découvrir une dystopie réelle, une histoire occulte du XXe siècle, ahurissante et pourtant vraie, qui est en train de se résoudre dans le sang et sous nos yeux… En refermant ce livre, on est pris de vertige.
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Ainsi nous arrivons à la troisième calamité annoncée. Après la peste (ou la pandémie), voici la guerre, et après la guerre… Nos gouvernants ont déjà préparé le scénario de la suite et nous ne pourrons pas dire qu’on ne nous aura pas prévenus!
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Ce dimanche 10 avril 2022, la France va essayer de se débarrasser par la voie des urnes du démon mesquin qui l’épuise, la ridiculise et la dissout. Je ne sais pas si elle y réussira, ni si cet exorcisme suffira à changer les choses. Cette trop longue possession a toutefois un avantage: elle oblige à poser la question du pouvoir et du destin des peuples au XXIe siècle en termes métaphysiques. Tant que les Français ne le feront pas, ils gémiront sous les mêmes sangsues.
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Quel pouvait être le but d’une telle manœuvre de l’OTAN? Simplement tester la DCA russe ou provoquer une «bavure» sur un vol civil, avec des centaines de victimes à la clef
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Les incontournables de la semaine sélectionnés par Slobodan Despot
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C’est un véritable bal des va-t-en-guerre de salon. Ils pensent peut-être que leurs paroles ne sont que du vent, que personne ne les prendra au sérieux. Ou bien, peut-être, le veulent-ils vraiment, ce feu d’artifice ultime qui résoudrait tout. A quoi cela peut-il ressembler vu d’еn face?
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Les silhouettes d’une secte occulte traversent toute l’histoire contemporaine. Sommes-nous bien sûrs d’avoir vaincu le nazisme et liquidé le dossier à Nuremberg? Comment alors avons-nous pu laisser le personnel, les techniques et les idées de ce mouvement se mettre à l’abri puis se recycler dans l’Europe de l’après-guerre? Et pourquoi suscite-t-il aujourd’hui autant de fascination et de déni à la fois?
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