Pain de méninges
«Une certaine idée de la justice» (extraits)
[Une justice de classe?] Curieusement, lorsqu’on s’attaque à la criminalité des collets blancs, on est rapidement étiqueté soit de procuratore d’assalto (procureur d’assaut), soit de gauchiste. Comme si s’en prendre aux délinquants qui sont le mieux intégrés dans la... lire plusLa promesse d’un prénom
« Factuellement, Mohamed est à la fois: a. le prénom le plus populaire parmi les nouveau-nés mâles dans une grande partie du monde occidental; b. le prénom le plus fréquent chez les terroristes et les assassins; c. le nom du Prophète vénéré de la religion qui connaît... lire plusOù apprend-on à bien écrire?
La formation la plus rigoureuse à la rédaction que j’aie reçue ne m’a pas été dispensée par un professeur à l’école ou à l’université, encore moins par un atelier d’écriture, mais bien par des officiers supérieurs pétris de culture classique, qui, depuis leurs bureaux... lire plusLa France et l’état d’enfance
Un Maréchal, suivi d’un Général, ont écarté la France de ses voies, et s’ils n’avaient pas existé, ce peuple serait devenu majeur, leur crime est d’avoir fait à leur pays un devoir de l’état d’enfance. Au siècle où nous vivons, ce crime est le plus grand de tous, il ne faut plus de pères et l’on devrait abattre sans clémence un chef osant prétendre à la paternité. Les peuples d’hommes libres sont des peuples d’orphelins, il n’est de fraternité qu’à ce prix. La France a payé chèrement ce confort intellectuel, elle n’est pas sortie de la stupeur et ce qui la menace est la stupidité parmi les ruses, les légendes et les équivoques. L’on frémit de dégoût au vu des maîtres qu’elle se donna, ces sont des charlatans que cette nation encense, ce sont des pipeurs qu’elle magnifie, ce sont des maquignons qu’elle aime. — Albert Caraco, Simples remarques sur la […]
Des très enviables barbouzes de Sa Majesté…
…je dirais qu’il n’y a pas une agence de renseignement dans tout le monde occidental qui ait joui d’un traitement plus favorable de la part de ses médias nationaux que les nôtres. Le terme de «collusion» est même bien en deçà de la vérité. Nos mécanismes de censure, volontaires ou imposés par une législation aussi fumeuse que draconienne, notre art consommé du copinage et la soumission collective de la population à une surveillance omniprésente d’une légalité douteuse font l’envie de toutes les barbouzes du monde, qu’il soit libre ou pas. — John Le Carré, Le tunnel aux pigeons, histoires de ma vie.
L’Odyssée et l’esprit européen
L’esprit européen se définirait par la capacité de trancher dans le vif d’une situation. Les Grecs nommaient kairos l’art de saisir une occasion, au bon moment, et de prendre une décision limpide et aussumée. L’Histoire retiendra l’épisode où les habitants de Gordes soumettent un nœud à Alexandre le Grand. Le roi macédonien dégaine son glaive et, sans barguigner, coupe la pelote, donnant là la plus marquante illustration de sa capacité de discernement. En plus de cet art de couper court aux poisons de l’hésitation, une autre vertu s’inscrit dans l’esprit européen. Elle est incarnée par Ulysse et pourrait se nommer: la soif d’apprendre. Ulysse n’est pas seulement un meneur d’équipage, un orateur endurant, l’amant des magiciennes ou le mari fidèle. Il est l’explorateur qui ne peut jamais s’empêcher de s’enfoncer vers le mystère.» — Sylvain Tesson, Un été avec Homère
De l’héroïsme des gens ordinaires
L’être humain authentique, c’est celui qui sait instinctivement ce qu’il ne doit pas faire et qui, de plus, y rechignera. Il mettra les pieds au mur, même si cela doit avoir des conséquences terribles pour lui et ceux qu’il aime. Cela, à mes yeux, constitue le trait héroïque ultime des gens ordinaires: ils disent non aux tyrans et assument sereinement les conséquences de leur refus. Leurs actes peuvent être modestes et passent pratiquement toujours inaperçus aux yeux de l’histoire. Leurs noms ne sont pas retenus, et du reste ces humains authentiques ne demandent pas à ce qu’ils le soient. Leur authenticité, je la vois dans un paradoxe: non dans leur résolution à accomplir de grands gestes, mais dans leurs refus silencieux. Dans leur essence, on ne peut pas les contraindre à être ce qu’ils ne sont pas. — Philip K. Dick, The Shifting Realities of Philip K. Dick: Selected Literary […]
De la dévirilisation
Les proportions agaçantes que prend aujourd’hui, pour quelqu’un qui a manqué le coche, la pédérastie, s’expliquent par cet écrabouillement des sensibilités et le caractère femelle que l’on attribue aux «belles âmes»: si la sensibilité se porte de plus en plus au cul, c’est que tout l’y chasse et que c’est bien le dernier sanctuaire que la Puissance laisse encore à la fragilité. En littérature, l’offensive contre les «belles âmes» et le «sentimentalisme» est partie des Etats-Unis, d’abord, pour rompre avec l’équivalent américain de la bourgeoisie et remplacer un contenu socialiste «tabou» par une mimique «prolétarienne» virile, qui oppose aux bourgeois bien mis le débraillé, la poitrine velue et le muscle, une assez pathétique façon de «faire peuple» à peu près chez tous les romanciers là-bas depuis Hemingway, et ensuite, sous l’effet d’une dévirilisation authentique et d’une féminisation intérieure que l’on essaye de cacher dans l’alcoolisme, les coups de poing et […]