Je ne sais pas dans quelle langue je rêve et mes notes de journal sont rédigées dans deux alphabets. Mais ce que je sais, c’est que ma langue-refuge, ma langue d’élection, est gravement menacée. Je le sens peut-être davantage que si j’étais né avec elle. Et je ne suis pas le seul métèque dans ce cas.
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Je ne commente pas souvent les bobards et les calomnies répandus à mon sujet sur les réseaux et dans les médias. Cette fois-ci, pourtant, il m’a semblé utile de décortiquer une *fake news* caractéristique publiée sur une chaîne qui m’emploie comme chroniqueur. Elle témoigne d’un effondrement professionnel saisissant. Elle montre aussi comment la machinerie médiatique s’emploie à réduire des personnalités à des caricatures. Des «avatars» d’autant plus simplets que la personnalité est difficile à cerner.
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La vie en nous est coriace, elle veut vivre à tout prix. Mais ce prix, parfois, n’est-il pas plus coûteux que la mort même? Certains ont pu entrer dans la danse avec le Diable — et en sortir sur leurs deux jambes, mais c’étaient en gros des saints. Pour les gens ordinaires comme nous, Soljénitsyne propose une hygiène plus simple.
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Pourquoi le système insiste-t-il tant à nous faire accepter comme nouvelles normes les innovations les plus loufoques? Est-il simplement décadent, désaxé, ou suit-il un «mode d’emploi» du contrôle des masses expérimenté depuis un siècle déjà dans l’utopie marxiste? Le témoignage de Czesław Miłosz nous aide à comprendre ces menaçantes niaiseries.
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La pilule rouge, sous un véritable régime totalitaire, est synonyme de mort ou de bannissement. Vous reste la pilule bleue. Allez-vous l’avaler tout de go ou essayer de la caler au coin de la joue pour la recracher ensuite? Les rapports avec un pouvoir abuseur sont des jeux de feintes et de faux-semblants où le joueur peut facilement égarer son âme…
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Tout ce qui peut nous arriver désormais, d’autres l’ont déjà vécu, médité et transmis. Encore faut-il être disposé à capter leur message. En déployant toutes nos antennes, qui ne sont pas seulement celles de la raison, nous pourrions découvrir que les espaces déserts d’un temps sans espérance sont étrangement peuplés.
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Une conférence de notables et de ministres confondue avec une tentative de sédition. Des potentats locaux ivres de leur pouvoir de censure. Une conférence «islamophobe» hébergée par un musulman. Une alliance inespérée entre l’«extrême gauche» et l’«extrême droite» face à la dérive autoritaire des institutions… En cette mi-avril, nous aurons été témoins d’un moment de bascule dans l’histoire de la démocratie occidentale. Et aussi d’une pantalonnade surréaliste que seuls les Belges auraient su inventer. Récit d’une traque foutraque à la liberté d’expression…
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Nous l’avons relevé la semaine dernière: si la destruction de Gaza n’est pas un génocide délibéré, ce n’est pas non plus une guerre ordinaire. Tout au plus, une guerre asymétrique à fronts renversés où c’est le camp du plus fort et du mieux armé qui recourt à l’arme du faible: la terreur. Par-delà l’indignation légitime qu’elle suscite dans le monde, elle nous en dit long sur cette fraction de l’humanité qui l’alimente et la soutient, activement ou tacitement. Exergue: le loup et les deux agneaux La tradition nous rapporte que le grand médecin arabe Avicenne (Ibn Sina), un des pères de la médecine holistique, avait élevé deux agneaux de même âge dans deux cages séparées, et selon un régime alimentaire identique. La seule différence était qu’un des deux agneaux avait vue sur un enclos dans lequel se trouvait un loup. L’agneau qui ne voyait pas le loup se développa normalement […]
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Recourir à la terreur contre le terrorisme était une recette pour le désastre. Nous le voyons advenir aujourd’hui dans toute son horreur. Mais sommes-nous de simples spectateurs de ce naufrage de l’humanité et du droit, ou n’en sommes-nous pas aussi complices?
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