Air du temps
La révolution colorée comme réalité
La scène se passe ces jours-ci dans les rues d’une grande ville d’Europe, mais elle paraît sortie d’un film de zombies. Sous la houlette d’une cheffe d’orchestre aux mains ensanglantées, des choristes se fourrent les doigts dans la bouche, comme pour se faire vomir, en déclamant un poème patriotique. C’est laid, «amateurish», pathétique et incongru. On pourrait hausser les épaules en concluant que les citadins de la classe oisive tuent leur ennui en étirant le carnaval sur la moitié de l’année. On aurait tort: les manifestations comme celle-ci ont pour but de faire crouler le gouvernement de Serbie et elles ont toutes les chances d’y réussir. L’affaire mérite donc un détour.
L’enfant du siècle
Le souffle mélodieux du projecteur retient mon attention. Les images défilent et laissent transparaître un personnage clé, récurrent. Les scènes s’affinent, l’enfant prend tout l’espace et s’impose avec insistance. Ces images m’invitent à considérer la place de l’enfant dans notre société. L’évolution sociologique de la famille est indissociable du rôle de l’enfant et de sa destinée. De l’enfant-divin à l’enfant-objet, que susurre notre humanité?
La solitude du Menhir (Jean-Marie Le Pen, 1928-2024)
À l’annonce du décès de Jean-Marie Le Pen, une foule de bobos s’est attroupée à Paris pour faire péter le champagne. C’était le plus bel hommage que des termites pouvaient rendre à un chêne. Les personnages comme lui étaient des katechons: ils différaient l’effondrement de la nation.
Combattre le terrorisme, mais avec mesure
On ne voit bien les choses qu’à distance, en prenant donc un certain recul. Cela s’applique au temps comme à l’espace. C’est en effet le présent qui éclaire le passé, en révèle le sens caché. Les intentions cachées ne se dévoilent qu’avec les années. De même, le résultat obtenu rend visible le but poursuivi. Ou encore, ce qui se faisait jusque là sans qu’on le voie s’étale désormais au grand jour. Et donc on se dit: jusque là, on n’arrivait pas à comprendre, enfin maintenant on comprend. Tout devient limpide.
L’an de grâce 2024 vu par l’Antipresse (2)
Après avoir passé en revue les turbulences géopolitiques, nous nous lançons cette fois dans l’exploration de ce qui nous est apparu comme la caractéristique essentielle de l’année écoulée: la bascule dans le nihilisme, ou le passage «officiel» dans une civilisation du néant technicisé. Voire plus si affinités…
L’an de grâce 2024 vu par l’Antipresse
Durant l’année 2024, l’Antipresse a publié 222 articles originaux répartis en 50 éditions — la présente, n° 474, non comprise. Trente de ces articles sont des tribunes extérieures («Passagers clandestins»), le reste est de la rédaction. Notre mission n’est pas de «coller» à l’actualité de semaine en semaine, mais nous nous efforçons tout de même de livrer une chronique aussi fidèle que possible, humaine et légèrement distanciée, de ce temps des robots.
Médias et antimédias
Sans aucune véritable nécessité, la Radio d’État suisse passe sur un mode de diffusion ésotérique qui va lui aliéner encore un morceau de son public. Pourquoi? D’ailleurs, qui consomme encore les médias d’État? Qui estime juste de payer une rondelette redevance pour leur entretien? De manière générale, les médias dits traditionnels semblent avoir tout mis en œuvre pour que tout le monde se détourne d’eux. Tout le monde, vraiment? Non. Heureusement ils ont encore un allié — et mécène — de poids: le pouvoir!
Le grand bal (dé)masqué
Dans «L’Homminière globale», l’un de ses derniers ouvrages, Alexandre Zinoviev notait: «Il n’y a rien d’absolument authentique en ce monde. L’important n’est pas ce que nous sommes sous un masque ou sans masque, mais le type de masque que nous portons. Toute l’histoire de la civilisation tient en la fabrication et la substitution de masques.»
Alexandre Alexandrovitch aurait été ravi de contempler la danse à sept voiles qui se déroule devant nos yeux aujourd’hui. Mais ne vaudrait-il pas mieux parler d’effeuillage?