Certains historiens s’emploient avec zèle à discréditer le concept même de totalitarisme. Curieusement, les mêmes sont restés muets sur ses incarnations récentes, en particulier l’épisode pseudosanitaire. Leur manquerait-il une dioptrie pour lire les messages de l’histoire?
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
Le totalitarisme est un système politique qui recherche la «domination totale». Il faut prendre cette assertion de Hannah Arendt au pied de la lettre: il ne s’agit pas d’une domination relative, sur l’ensemble des champs publics et privés de la vie des individus d’une société, mais d’une domination totale. Qu’est-ce à dire? Cette domination totale ne souffre d’aucune exception. Hannah Arendt avait ainsi décrit la différence entre tyrannie et totalitarisme, en prenant l’exemple d’une loi de 1957, sous Khrouchtchev, qui s’intitulait alors «loi contre les parasites sociaux». Ces parasites devaient être choisis par le peuple lui-même lors de réunions de masse. Mais la loi rencontra l’opposition des juristes, et fut abandonnée. Cette simple considération, note Hannah Arendt, modifie le diagnostic politique: nous ne sommes plus dans le règne totalitaire, mais dans une tyrannie ordinaire. Car le totalitarisme est le système politique de l’exception, en ce sens qu’il n’en tolère aucune. […]
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
Dans l’altercation opposant Donald Trump au président colombien au sujet des migrants, tout le monde — y compris les alter-médias — a pris le parti de «l’homme fort» sans même vérifier où est le vrai problème. Si l’on y regarde de plus près — depuis la Colombie même —, les choses prennent un aspect très différent. Par-delà le mépris de la vérité, c’est une vision parfaitement inhumaine que le monde «avancé» semble promouvoir.
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
En 2020, j’avais indiqué que nous n’en étions qu’aux premières secousses du déferlement totalitaire. Depuis, les processus se sont renforcés, et nous sommes devenus banalement «habitués» à différentes dérives du totalitarisme mondial vers lequel nous sommes, de force plus que de gré, contraints d’avancer.
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
À la faveur d’une demande d’exploration pour mon atelier Savoir des Anciens, j’ai dû récemment replonger dans les *Bucoliques* du poète latin Virgile, ainsi que dans *Les Fastes* et *Métamorphoses* d’Ovide, qui décrivaient l’Arcadie comme un lieu idyllique, peuplé de bergers amoureux vivant en harmonie avec la nature. Et je me suis dit qu’au milieu de tant d’atrocités et d’affreuses nouvelles dans notre monde actuel, un détour par le mythe et le destin du mythe ferait le plus grand bien à nos lecteurs.
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
La bouffée totalitaire covidienne de 2020 n’aura-t-elle été que l’apéritif, comme je l’avais annoncé? L’adoption discrète aux États-Unis d’une législation nouvelle sur les procédures de contrainte sanitaires semble me donner raison. Bouclez vos ceintures!
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
Le sentiment poétique de l’innocence, Ariane Bilheran en est convaincue, se crée dans l’enfance, et il se nourrit de la mansuétude portée aux animaux. Le refuge animalier qu’elle a créé est un havre non seulement pour ces innocentes créatures, mais encore pour l’âme humaine.
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
Elle est l’une des traqueuses les plus tenaces et les plus minutieuses de cette horreur mal explorée. Cet entretien avec la journaliste Ceri de Dondevamos nous ouvre les yeux sur la profondeur d’un phénomène tour à tour étouffé et superficiellement médiatisé.
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!
La cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques du 26 juillet a été abondamment commentée, rendant mon article paru le dimanche suivant presque anachronique, comme s’il appartenait au siècle passé. Ce que j’en retiens ici est que l’attentat tant redouté a bien eu lieu, mais sous la forme d’un attentat à la pudeur, mené depuis l’intérieur et par le pouvoir lui-même.
Déjà abonné(e)? Je me connecte.
Pas encore membre? Je m’abonne!
Je veux en savoir plus? Je pose des questions!