20 mai 2018 | La poire d’angoisse, Slobodan Despot
[Craig Murray](https://www.craigmurray.org.uk) est l’une des grandes consciences de ce temps. Cet ex-diplomate et ex-professeur d’université britannique a connu son chemin de Damas lorsqu’il était ambassadeur du Royaume-Uni en Ouzbekistan. Scandalisé par le soutien de l’Occident au dictateur local, Karimov, il est devenu l’un des adversaires les plus résolus du Système qu’il avait lui-même servi. Murray est aujourd’hui un témoin et un activiste de premier plan pour le respect des droits de l’homme.
13 mai 2018 | Enfumages, Eric Werner
Si la femme devient objet sous le regard de l’homme, nous faudra-t-il bientôt la soustraire à nos yeux? Mais l’«objectivation» s’arrête-t-elle aux rapports homme-femme? Et si oui, pourquoi ne livre-t-on pas toute la vérité?
13 mai 2018 | Le bruit du temps, Slobodan Despot
Reportage au cœur du Régiment immortel, la plus vaste réunion de famille du monde.
13 mai 2018 | Pain de méninges
« Aucun des pilotes d’Hiroshima n’a eu besoin de mobiliser la quantité de haine qu’il a fallu à Caïn pour tuer son frère Abel. La quantité de méchanceté requise pour accomplir l’ultime forfait, un forfait démesuré, sera égale à zéro. Nous sommes confrontés à la « fin de la méchanceté », ce qui — je le répète — ne signifie pas la fin des mauvaises actions mais leur perfide allègement. Car rien n’est maintenant plus inutile que la méchanceté. À partir du moment où les coupables n’ont plus besoin d’être méchants pour accomplir leurs forfaits, ils perdent toute chance de réfléchir au sens de leurs forfaits ou de revenir sur eux. La liaison entre l’acte et le coupable est détruite. Ce qui reste, ce sont deux bords d’un gouffre définitivement coupés l’un de l’autre et entre lesquels on ne peut plus jeter de pont : d’un côté, le bord de […]
6 mai 2018 | Pain de méninges
Il t’appartient d’agir sans jamais un regard Pour les fruits de l’action Ne fais jamais des fruits de l’action ton mobile Demeure égal dans le succès comme dans l’insuccès C’est cette égalité même qui est détachement intérieur Vois d’un œil égal souffrance et plaisir Richesse et misère, défaite et victoire, Tiens-toi prêt au combat, Lorsque ta conscience aura traversé Le Labyrinthe des ténèbres, Tu n’auras plus besoin de savoir Ce qui se dit et ce qui se dira — La Bhagavad Gîtâ
6 mai 2018 | Angle mort, Fernand Le Pic
L’effervescence règne dans les couloirs de Bruxelles. Comment va-t-on bien remonter les bretelles aux mauvaises recrues, à commencer par Viktor Orbán, Premier ministre de Hongrie? Par exemple, en violant en cascade ses propres procédures. Lesquelles n’ont de toute façon rien de démocratique…
6 mai 2018 | Le bruit du temps, Slobodan Despot
Pourquoi avons-nous abandonné la conquête de l’espace aux cinéastes et aux éditeurs de jeux en ligne? Ce repli sur le virtuel ne serait-il pas un indice de ce que sera une humanité entièrement «connectée»?
29 avril 2018 | Pain de méninges
«Il y a donc tout lieu de croire que Dieu a d’excellentes raisons pour aimer les fous; ce sont les mêmes sans doute qui rendent suspects aux princes de la terre les gens trop sensés. César, qui méprisait cet ivrogne, d’Antoine, redoutait au contraire Brutus et Cassius. Sénèque déplaisait à Néron et Platon à Denys de Syracuse. Les esprits simples et un tantinet idiots sont honorés de la faveur des grands. C’est ainsi que le Christ montre son aversion pour ces philosophes qui ont foi en leur sagesse et qu’il les condamne. J’en prends encore ici Paul à témoin, lorsqu’il écrit: «Dieu a choisi ce qu’il y a de plus fou aux yeux du monde…» et plus loin: «… Dieu a voulu que le monde fût sauvé par la Folie.» Assurément c’est qu’il ne pouvait le faire par la sagesse. Ce qu’il met dans la bouche de son prophète ne […]
29 avril 2018 | La poire d’angoisse, Slobodan Despot
Les médias de grand chemin sont-ils contrôlés par un politburo invisible? Les campagnes de diabolisation de la Russie se succèdent à une telle cadence qu’on peine à les analyser une par une. DU coup, les ficelles et les partis pris s’affichent de manière de plus en plus grossière.
