Mémoire et intuition

Si, à force de discipline, on cherche à se rappeler des choses de la veille; englouties déjà dans la nuit, on découvre des merveilles. Car on perçoit alors la trace lumineuse laissée par le passage, par la transmission de ce que je n’ai plus, que j’avais encore il y a peu; et je me souviens aussi du lieu (du lieu temporel) où je savais encore; plus loin en moi, je découvre encore une sorte de forme remplaçant les choses qui m’ont échappé. Et si quelqu’un me raconte alors ces choses (étant entendu que je ne les ai pas fait ressurgir par moi-même; le cas du souvenir direct, dans sa simplicité, ne mérite pas qu’on s’y attarde) je puis dire: «Oui, ce dut être ainsi». Et cela justement parce que ce qu’on me raconte se coule immédiatement dans la forme qui subsistait en moi… Mais lorsqu’on se souvient ou lorsqu’on veut […]

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L’effondrement (2)

Il est des moments où nous ne pouvons faire autrement que de nous opposer. La réticence morale s’étend à tout notre être et le fait s’arc-bouter, physiquement. A toutes les époques de terreur et de déclin, des consciences solitaires se sont élevées ainsi face aux abus du pouvoir, faisant parfois basculer l’histoire. Notre époque n’y fait pas exception. Nous avons longuement parlé la semaine dernière du dernier livre d’Emmanuel Todd, La défaite de l’Occident, livre en lequel celui-ci décrit la folie des élites occidentales, folie qu’il faut entendre au sens strict: elles sont hors réalité. En arrière-plan, la guerre en Ukraine qu’elles sont effectivement en train de perdre, faute, tout simplement, d’avoir les moyens de la mener. Guerre, au demeurant, profondément contraire aux intérêts de l’Europe, comme le souligne à plusieurs reprises Emmanuel Todd. Mais elles n’en ont cure, et c’est peut-être ce qu’il y a de plus inquiétant. L’élargissement à […]

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Terrorisme médical et philosophie hippocratique

Hippocrate nous rappelle que la médecine est un art. Confondre la médecine, qui suppose un rapport empirique de relation entre patient et médecin, avec une science dure, est un contresens qui mène à l’objectivation de l’autre. Le totalitarisme, qui justement veut objectiver l’humain, génère nécessairement une idéologie de la médecine «scientifique» confinant à l’aveuglement sectaire.

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